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也不会把文字和声音当作法性。《金刚经》也说：“若以色见我，以音声求我，是人行邪道，不能见如来。”
悟入体相之后，就知道只有远离二取障垢才能现前法性。如何才能远离障垢呢？要...依的五根也会转依，每一根于一切境都能遍入。
在未转依时五根不能遍入，比如眼根只能取色相，不能取声香等境，但转依以后，以一眼根能遍取色声等五境，能遍见一切所境。类此，每一根都能获得一千二百功德。此...
益西彭措堪布
辨法法性论
http://www.fjdh.cn/article/2008/12/13015432434.html
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，就麻烦了，在净土经典中，一声南无佛可灭八万四千劫生死重罪，但在《金刚经》中说“若以色见我，以音声求我，是人行邪道，不能见如来”，我看你怎么立？你立哪个都不行，因为这不是你自己的主张，你只是鹦鹉学舌...不能觉知它，就说明世上根本没有龟毛兔角”。同样的道理，“要是现在这儿有瓶，则它就该被觉知”实际上已经包含了“见不到瓶就说明了无瓶”。这是“不可得因”的例子。 咱用同法式把法称论师的话表述出来： ...
不详
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/12053238341.html
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因明时，在此提出一个说法，就是――经教与经教没有抗衡的能力，就是说，比如你要是想凭《金刚经》的“若以色见我，以音声求我，是人行邪道，不能见如来”来否定《地藏经》的念地藏菩萨名号是不行的。中观破唯识是破...总不能见。智能可不是平时就表现出来的，智能是在非常时期才表现出来的，是应付突发事件的。你不能凭不见就否定，就象一个人不能凭没有见过他的老爷爷就说他没有老爷爷一样。所以，这种使人生疑的因也是不定因。“...
不详
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/12053238342.html
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337a。】在《龙华科仪》中不时引用《金刚经》的经文，如‘凡所有相，皆是虚妄’、‘一切有为法，如梦幻泡影，如露亦如电，应作如是观’、‘若以色见我，以音声求我，是人行邪道，不能见如来’【《阐明三乘法旨论...譬喻所不能尽也，真近代魔种哉【[明]密藏道开：《藏逸经书标目》之《冰壶集》条，见蓝吉富主编《大藏经补编》第14册，台北华宇出版社，1986年，444页。】！ 文中密藏道开除了看过兰风所着的《冰壶集》外...
阚正宗
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/23193939253.html
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得胜佛心？’答曰：‘常念他佛，不免生死。守我本心，得到彼岸。故《金刚般若经》云：“若以色见我，以音声求我，是人行邪道，不能见如来。”故知守真心胜念他佛。又言胜者，只是约行劝人之语，其实究竟果体，平等无...卷八五，1287c。】、弘忍的观点【《修心要论》：‘答曰：常念他佛，不勉生死。守我本心，得到彼岸。故《金刚般若经》云：“若以色见我，以音声求我，是人行邪道，不能见如来。”故知守真心胜念他佛。’见《敦煌...
宗 舜、文正义
|佛学论文|因明|五明|
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法身舍利”。《金刚般若经》说：
“若人以色见我，以音声求我，是人行邪道，不能见如来。”(24)
《金刚般若经》又谓：“若见诸相非相，则见如来...史籍之中有关舍利崇拜的感应之事，也颇多记载。近代禅人虚云老和尚在其《年谱》中也曾叙述1898年他自己为报谢亡母而在浙江阿育王寺燃指供养佛陀顶骨舍利的感应经过。他并且强调说：
“如来大慈...
游祥洲
佛学论文|因明|五明
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/23242439603.html
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是道场。’某某师心有烦恼解不开，正值客堂有事，要到和尚寮一趟，一进去，老和尚便对 某某师说：‘金刚经里头讲，若以色见我，以音声求我，是人行邪道，不能见如来，你解释看看？’某某师无言以对。老和尚嘱在旁...说，修行就是忍辱这两个字。’ ‘不要嫌别人这点不好，那点不好，不是别人不好，是自己的无明业感在作祟，没有智慧，不能越过。’ ※日期：一九七九年十月☆日 地点：承天禅寺 年龄：八十八岁某某师任寺务处...
不详
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/23410440875.html
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舍利弗S/a^riputra等五百声闻，与『世主妙严品』的「始成正觉」，『十地品』的成道第二七日不同。由于有声闻在会，不能见如来境界、不思议的菩萨境界，存有贬抑声闻的意趣，与「文殊法门」相近。如舍利弗...童子在这里发心。善财到南方去参访，「愿见文殊师利，及见三千大千世界微尘数诸善知识，悉皆亲近，恭敬承事，受行其教」。善财终于「入普贤行道场」，「见普贤菩萨」，「与普贤等，与诸佛等」，完成了从菩萨行而入如来...
不详
|佛学论文|因明|五明|
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所说义，不应以三十二相观如来。”领解也。
尔时世尊而说偈言：“若以色见我，”至“不能见如来。”此即缘须菩提见相之心未息，如来故以此偈劝之，令生实信也。此义是佛语，须菩提不应以三十二相，修成功德之... ●（疾）， 眼见先●（灵）皆妄语，耳听天乐不着实。 终朝只是行邪道，甚时政见一花台， 偈讼（颂）适来言已了，长行好为唱●〔唱罗〕。
经：“须菩提，汝若作是念，如来不以具足相...
不详
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/23423540940.html
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：「声闻曲见。」
(A)《大正》四六．六六二页下。
(B)出典不详。
(56)经言：「是人行邪道，不能见如来。」
(A)《大正》四六．六六二页下。
(B)见於《...日本教授，真是感念无已，他们对於我的论文的关心，好像就是他们自己的事那样，不但见面时问我，甚至常用电话问我。他们对我的关切，更使我不敢自弃，结果，文章虽然不能真正算是我个人的，论文的内容、资料，是我找来...
圣严法师
佛学论文|因明|五明
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